莫学游侠儿，
只夸良驹好。
1，桑林中有蝉在凄厉地鸣叫。这里解释一下，为什么蝉的叫声称之为厉叫。
首先，蝉的声带发育本身就不全，它们是以腹发声的。雌蝉不能发声，因此被称之为哑巴蝉。
蝉的一生非常短暂，最长的大概十六七年，短的三年。它们的大半生，都是在土里面度过的，等到出土时，生命就快要到尽头了。
蝉出土后，就会进行蜕壳，羽化，然后开始鸣叫，等待雌蝉前来完成交配，等交配完成，雄蝉很快就会死去。雌蝉产卵以后，很快也会死去。
所以，蝉从出土到鸣叫，到死去，其实时间非常短暂。可以说是生命尽头的鸣叫。再加上它们发出的声音非常难听，称之为厉叫，还是比较贴切的。
2，军队镇守着萧关道。这里之所以把八月这个词去掉，是因为蝉求偶鸣叫的时间段不稳定，不用时间去限制，会更加严谨。
3，塞内塞外，一样都是秋天萧瑟凄凉而又寒冷的景象。
4，很多地方黄芦都老了。“很多地方都是枯枝败叶”。
5，从古到今出去征战的人。
6，结局就是马革裹尸荒草相伴。结局非常凄凉。
7，不要学那些游侠儿。
8，一身傲骨，（却不知道为国出力），只知道夸赞自己的马儿好。
这里不写紫骝马，是因为很多人都不知道这种马，反正是写马，什么品种无所谓，只要是好马就行了。
诗词重意，形体如何，并不重要。
就好比一个学富五车的才子，穿绫罗绸缎也好，穿普通的素衣也罢，他的内在，始终是没有变的。
看诗如看人，不能以形体而论意境，只要意境凝练，文字圆润，就是好作品。
二改:
桑林蝉厉叫，
军镇萧关道。
内外秋凄冷，
几处黄芦老。
从来征战客，
马革伴荒草。
弃家何所为？
国富民安好。
释义:
前面六句意思一样，只有后面两句变了。
7，这些征战的人，为什么离开家？他们抛头颅洒热血究竟为了什么？
8，他们抛弃自己的家庭和生命，只为了国家安定富强，为了人民安居乐业，能够更好的过日子。
不去写游侠，是不想让读者去思考游侠为什么存在，如果国泰民安，人民安居乐业，哪里会有游侠这种产物出现？
如果时代公平公正，游侠还有什么存在的意义？
既然有游侠，说明王昌龄时代，当朝做得并不好，或许是大厦将倾，已经没有回天之力。
那么，就没必要去要求游侠去做什么了。
王昌龄的诗句，不会多改，我改动最多的，大概是杜甫的诗句，因为他的诗多数都是负能量，本人希望，能够有更多的积极的思想流传下去，而不是哀哀自叹之后还要去影响后来人。
王昌龄的诗，不比李白杜甫差，甚至有过之。
一是他写下的很多句子中，都有为国为家之念，而少有靡靡之音，属于满满的正能量，这是儒家仁道的体现。
二是他有悲天悯人的情怀，比如塞下曲其二，这是治世情怀。
再者，王昌龄一代诗豪，写下无数诗篇，已经到了颐养天年的年龄，竟然被一个小人无辜诛杀，实在是……
这样的结局，令无数文人惋惜。
到现在，全书基本上就过去了三分之一。有的诗小改，有的诗大改，有的诗以格律为标准，有的以古风为标准。不过核心没有变，意境始终排在第一。
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唐诗修正，是当代第一评诗修改的版本，除了中正壹，大概也没有人能做到如此地步了。值得家人们来点票票。
谢谢大家。
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